Системи за земеделие

Публикувай отговор
ния
Кафевар/ка/
Мнения: 809
Регистриран на: Ное 20, '14, 13:16
Местоположение: 5963 Муселиево

Re: Системи за земеделие

Мнение от ния »

По наше село ги водим пелитирани :daaa: :D ,но разликата в цената е същественна,струва си за дребните,сладко се сеят,ноооооо домата е с прилична едрина :svekurva:,с две думи ексти
"Ако искаш да си щастлив - стани градинар"
https://picasaweb.google.com/1044019360 ... 741/132016" onclick="window.open(this.href);return false;
troll

Re: Системи за земеделие

Мнение от troll »

Ами не знам ...
останал съм с впечетлението, че пелЕтирани семена са такива, дето им е помогнато да покълнат по лесно. Примерно са трити на джамкехат/шкурка , джуркани са в белина или други такива.
:mrgreen:
ния
Кафевар/ка/
Мнения: 809
Регистриран на: Ное 20, '14, 13:16
Местоположение: 5963 Муселиево

Re: Системи за земеделие

Мнение от ния »

Да де ,с Е е :lol: ,за по лесно и да няма фал :hihihi: семките са "на хапче" ...
"Ако искаш да си щастлив - стани градинар"
https://picasaweb.google.com/1044019360 ... 741/132016" onclick="window.open(this.href);return false;
troll

Re: Системи за земеделие

Мнение от troll »

Прощавай ния!
Абсолютно си права за пелетираните семена.
Аз взех термина за рътени семена.
Пардон!
:angelche:
Аватар
Вискяр
Кафевар/ка/
Мнения: 709
Регистриран на: Окт 24, '11, 18:49
Местоположение: В полите на Вискяр планина
Обратна връзка:

Re: Системи за земеделие

Мнение от Вискяр »

troll написа: Рудолф Щайнер.
Кой е Rudolf Joseph Lorenz Steiner?
Той е австрийски философ и езотерик, основател на течението Антропософия, повлияно най-вече от Теософията и в различни степени от Розенкройцерството, Гностицизма, както и Идеализма. Щайнер прави опити за налагане на възгледите на основаното от него движение в различни области, като педагогика (където предлага идеята за Валдорфско училище), изкуство (евритмия) и предлага антропософски версии на знания от различни сфери на живота (антропософска архитектура, антропософска медицина, религия (т.нар.Християнска общност) и земеделие (биодинамично земеделие). Макар и популярни сред неговите привърженици, според философа Р. Карол някои от възгледите му се характеризират с посредственост и липса на оригиналност, а трудовете му по земеделие (и предложеното от него „биодинамично земеделие“) са псевдонаучни.
Рудолф Щайнер е роден в бедно семейство, в Кралевец, в пределите на тогавашната Австро-Унгария.
След основното училище, благодарение на стипендията, която получава, в периода 1879 - 1883 г. Щайнер следва в Техническия университет на Виена. Там той специализира Математика и Природознание за учител в основно училище, като паралелно посещава и лекции по философия, литература и история във Виенския университет.
През 1883 г. по финансови причини Щайнер е принуден да прекрати следването си, като по същата причина не успява и да се дипломира.
Едва през 1891 г. в Университата Росток Рудолф Щайнер защитава докторска титла по философия пред проф. Хайнрих фон Щайн. Темата на докторскта му работа е „Основният въпрос на Епистемологията“. Една година по-късно, през 1892 г. излиза и разширената дисертация "Истина и наука".
През 1892 г. Щайнер заживява при наскоро овдовялата Ана Юнике (1853–1911) и нейните пет деца, която през 1899 г. става неговата първа съпруга. През 1914 г. Рудолф Щайнер се жени повторно за Мари фон Сиверс, от която няма потомство.
През септември 1900 г. в Берлин, в теософската библиотека на граф фон Брокдорф Рудолф Щайнер изнася лекция върху Ницше.
Когато през 1902 г. се основава Немската секция на Теософското общество, немските теософи не успяват да се обединят зад една кандидатура на председател. Рудолф Щайнер е компромисен избор.
С годините между Световната организация на Теософското общество (ТО) и немските секции и ложи се получава значително отчуждение. В споровете Щайнер е активен протагонист. Най-сериозно задълбочаване се получава когато през 1911 г. някои представители на Теософското общество, най-вече в лицето на Ч. У. Ледбитър, обявяват шестнадесетгодишния Джиду Кришнамурти, като „Световен учител“ (Буда Майтрея), а в някои кръгове като „Христова реинкарнация“ или „Второ пришествие“.
Щайнер отхвърля набиращия сила култ към Джиду и в тази връзка основания „Орден на източната звезда“. От своя старана Кришнамурти също отказва участие в това дело и на събора от 2-ри август 1929 в Омен, Холандия, разпуска ордена.
На 7 март 1913 г. Ани Безант, в качеството си на Председател на Международната Теософска организация, с телеграма разпуска официално Немската секция на ТО. На нейно място веднага се основава нова Немска секция под ръководството на Вилхелм Х. Шлайден.
След напускане на Теософската организация, Щайнер основава Антропософското общество. До края на годината към него се присъединяват още над 1000 нови членове. Новата организация се ръководи от председателство, в което участват Мари фон Сиверс, Михаел Бауер и Карл Унгер. Той остава най-важен говорител до смъртта си през 1925 г. На Коледното събрание през 1924 г. лично поема председателството на Антропософското общество.
Първоначално лекциите, докладите и статиите на Щайнер биват публикувани във вестници и частни издания, а от 1908 г. техен издател е Антропософското издателство в Берлин. До 1953 г. то издава близо 500 книги, съдържащи по-голямата част от творчестото на Щайнер. През 1955 г. Мари Щайнер, като единствена наследница на авторските права на творчеството на съпруга си, в собственото си издателство „Рудолф Щайнер“ започва издаването на цялостното му творчество.

Това от Уикипедията.

Сега от мен:
Щайнер е католик-богослов. По онова време е било много модерно да се посещават платени лекции (фейсбук групите не са съществували, откъдето човек безплатно да трупа знания за света). Бил е пътуващ лектор. С парите от лекциите се е прехранвал.
Явно богословските, и теософски, лекции не са имали приличен финансов успех. Щайнер решава да приложи маркетингов трик - започва да учи по селата селяните как да бъдат земеделци, разчитайки, че новите му идеи, без да е садил зеле и компири, ще му донесат поне пари, ако не и слава.
От историята е видно, че нещата са се получили на обратно - получил е слава (винаги е добре да имаш добър ПР и собствено издателство, които да се грижат за теб), но с парите пак е ударил на камък.
Щайнер е расист: "Само русите хора са умни!".
И още много, много неща, все в този стил.
Щайнер е кумир за мистичните и ленивите личности, неотървали се от шаманистично-атавистичните преживявания на пра-пра-прааааадедите им: ако посееш в ден Корен, когато Меркурий е във водно съзвездие и Луната е в подем (каквото и да значи това), и духнеш във въздуха мъничка щипка прах от силиций, отлежал като добро вино, но не в дъбова бъчва, а в кравешки рог, домати - то ще береш поне десет колички плодове от растение, без да правиш нищо друго.
Германия, и прилежащите ѝ духовно Австрия и околни, е известна с философите си.
До ден днешен нито една философия, пръкнала се там, не е дала реални ползотворни плодове.
Немския философ цял живот ще развива и обогатява теорията си.
В случая с биоземеделието, пардон, с биодинамичното земеделие на Щайнер неизвестен български философ го е казал кратко: Боднеш пръчка и пиеш вино. И отишъл да си нагледа и полее бостана и бахчата.
Search local, да го кажа по модерному.
И все пак да го преведа - Огледай се наоколо.
Аватар
Вискяр
Кафевар/ка/
Мнения: 709
Регистриран на: Окт 24, '11, 18:49
Местоположение: В полите на Вискяр планина
Обратна връзка:

Re: Системи за земеделие

Мнение от Вискяр »

Миша написа: щом е от задния двор значи е екологично
За баби, зеленчукови градини, агрономи и химия
Аватар
Гео, граф
Наркоман
Мнения: 15816
Регистриран на: Юли 25, '10, 23:54
Местоположение: София-Подуенската градинка
Дал благодарност: 710 пъти
Получил благодарност: 1478 пъти

Re: Системи за земеделие

Мнение от Гео, граф »

Чудих се къде да сложа този материал, който ми се видя доста интересен и открих тази прашасала тема. Днес намерих малко време да се заровя в сайта на Храсти.ком и открих ТОВА - култивиране на хълм (пиша го на нашенски, защото нямам идея как се чете на немски :hmmm: ). Намирам, че е любопитен начин за земеделие, а пък спокойно може да се ползва и в градините ни за оформяне на релеф върху равни площи или на скален кът. Аз имам нещо подобно в градината пред блока, измисли ми го преди години Иса, за да мога да осигуря почва върху бетонния канал на ВиК комуникациите. Това е малкото месетнце, където имам слънчице и ми беше безкрайно ценно, затова изградих някакво подобие на хълмче с основа от счупени тухли, бетонни отпадъци и всевъзможни подръчни материали, като накрая го покрих с почва. И растения разбира се. Може на някой да му е от полза. Не че не сме говорили за повдигнати лехи, но този способ също ми се видя интересен :nod:

Изображение

Изображение
Ако някой се влюби във вас, бъдете благодарни, защото никой не е длъжен да ви обича!

"Научи се да даваш, защото имаш, а не да взимаш, защото искаш."
Л.М.Бюджолд
Публикувай отговор

Обратно към “Други цветарски теми”